6 ene. 2017

SE SUSPENDIÓ DELIMITACION DE TIERRAS COMUNALES

Nuevamente se trunca la delimitación de tierras que mantiene en litigio a las comunidades campesinas de “San Antonio de Mayas” y la Comunidad Campesina de Conchucos, en el distrito de Conchucos, Pallasca, Áncash, esta vez fue fueron suspendidas supuestamente por falta de garantías.

La diligencia de inspección, estuvo prevista para el lunes 3 de enero, no obstante que la Fiscalía solicitó apoyo policial, esta se suspendió al considerarse que no había suficientes garantías para realizar la delimitación ya que la comunidad de Conchucos dice que no permitirá que le arrebaten ni un centímetro de sus tierras.

Luego de un largo proceso judicial, la justicia da la razón a la Comunidad de Conchucos, donde se pide que la Dirección Regional de Agricultura, realice la demarcación de la casi dos mil hectáreas de terrenos ubicados entre Guaja y Suitucocha, que la comunidad de Mayas, pide que se le den por ser más próximos a su pueblo, aunque la Comunidad de Conchucos tiene la posesión de esas tierras.


 Se comenta que la congresista “Foronda” esta de tras de esta suspensión ya que una comisión de la Comunidad Campesina de mayas habría llegado a su despacho para que interceda por el dialogo Mayas quiere dialogo aun que en el fuero judicial, los magistrados no habrían reconocido sus títulos.

1 ene. 2017

ESTA SEMANA SE DELIMITARA TIERRAS EN CONFLICTO ENTRE CONCHUCOS Y MAYAS

La Comunidad Campesina de Conchucos, ha tenido diferentes acontecimientos y personajes a través de su historia, historia muy rica que giran en torno a la defensa de lo que es su más valioso recurso: sus tierras comunales.

En ese proceso de consolidación ha tenido diferentes conflictos con comunidades vecinas tal es el caso con la comunidad Campesina San Antonio de Mayas, donde hace muchos años se enfrentaron en un proceso judicial y enfrentamiento de cuerpo a cuerpo, donde la historia ha demostrado que este enfrentamiento de “Pedregal de Suitucocha” no sirvió de nada para la solución de las tierras, si no como un acontecimiento en donde no se respetó la ley más el abandono del estado en estos temas de delimitaciones territoriales.

Después de un largo proceso judicial llega a su fin y solución definitiva, el poder judicial ha dado su veredicto, donde se ha conminado a la Dirección Regional de Agricultura, responsable para realizar la delimitación, entre las tierras comunales de Mayas y Conchucos.

En el proceso judicial, los magistrados no habrían reconocidos los títulos y planos de la Comunidad de San Antonio de Mayas, en la cual todo este proceso saldrá a favor de la Comunidad de Conchucos.

Este acto de la delimitación será el día martes 03 de enero donde estarán presentes autoridades regionales, se sabe que la fiscalía habría pedido el apoyo al ministerio del Interior para que apoye con 60 policías, para prevenir posibles disturbios ya todo está quedando listo este acto se hará entre Guaja y Suitucocha.


COMUNIDAD CAMPESINA DE CONCHUCOS NOMBRA NUEVA CORPORACIÓN

Hoy día se viene realizando una ceremonia en la Casa Comunal de Conchucos, donde Juramentan los nuevos Alcaldes Pedáneo y Campo y toda su corporación, ceremonia que se realiza cada dos años.

Anoche también se llevó a cabo la tan nombrada “vela de vara” donde todos los comuneros y pueblo en generan bailan toda a la noche hasta el nuevo día de siguiente año, esto en la casa comunal.
Este tipo de ceremonias se hace para nombrar a diferentes cargos que está en la estructura de la Comunidad Campesina de Conchucos, donde también se nombra “chacrero” el que cuidara los sembríos.

Aprovechando este ritual comunal, verán también el tema de la delimitación de las tierras con la hermana comunidad Campesina de Mayas, que se realizara el día tres de este mes.

JURAMENTACION DE ALCALDE PEANEO Y ALCALDE CAMPO Y SU CORPORACIÓN. Foto: N. Castillo

HUGO LARA AYALA COMO SUBPREFECTO DEL DISTRITO DE CONCHUCOS.

Después de nombrar a Lalo Agustín Reyes García, como nuevo Subprefecto de la provincia de Pallasca mediante Resolución Jefatural  Nº 0512-ONAGI.

Ahora la Oficina Nacional de Gobierno Interior (ONAGI), designó a nuevos subprefectos distritales pertenecientes a la provincia de Pallasca, región Àncash, según Resolución Jefatural Nº 0546-2016-ONAGI-J publicada en el diario oficial El Peruano.

En dicha resolución se cesa de su cargo a los que venían ejerciendo y se designa cambios en Conchucos, Huandoval, Lacabamba, Pallasca y Pampas.

Hugo Lara Ayala – Distrito de Conchucos.

Felipe Ramos Mallqui – Distrito de Huandoval.

Felix Miranda Zuñiga – Distrito de Lacabamba.

Edwin Tapia Ragas – Distrito de Pallasca.

Aquilino Valerio Zevallos – Distrito de Pampas.


Más adelante seguramente se designará subprefectos de más distritos de la provincia de Pallasca, ahora veremos cómo se desarrollan estos en sus cargos.


20 dic. 2016

POLICÍAS SERÁN SANCIONADOS SI COMETEN ESTAS FALTAS

El gobierno central acierta, y tenemos que felicitar por esta medida, al decretar que, de hoy en adelante, cualquier agente del orden de la P.N.P., que cometa las siguientes infracciones, pues prácticamente será echado de la institución policial, detalle que, sin lugar a dudas, alegra a toda la ciudadanía. Esto resulta histórico, medidas como estas son las que lograrán los cambios medulares y estructurales en nuestra policía, muy venida a menos en los últimos años.

En el citado diario se enumeró de manera detallada todas las sanciones que serán aplicadas a los miembros activos de la indicada institución, siempre y cuando, cometan estas infracciones durante sus funciones como representantes del Estado, el orden y la ley.

LEA CON ATENCIÓN LAS SIGUIENTES INFRACCIONES QUE SERÁN SANCIONADAS CON EL PASE AL RETIRO:

Agencia Andina informó de esta manera:

– Consumir bebidas alcohólicas o droga (s) ilegal (es) durante el servicio policial.
– Dar en prenda, garantía o alquiler el armamento, equipo, pertrecho u otros bienes de propiedad del Estado.
– Agredir físicamente o realizar actos de violencia contra personal de la Policía Nacional del Perú, salvo en legítima defensa.
– Sustraer medios técnicos o informáticos, imágenes o sonidos de propiedad o uso de la Policía Nacional del Perú para fines distintos a los previstos legalmente, en beneficio propio o de terceros.
– Sustraer, ocultar, facilitar o comercializar medicamentos, biomédicos, insumos, productos, materiales y equipos destinados al diagnóstico, tratamiento de distintas patologías y procedimientos de salud para el personal de la Policía Nacional del Perú y familiares, empleando cualquier artificio.
– Excederse en más de 5 días calendario en el uso de vacaciones, permisos o descansos médicos, a sabiendas que no le corresponde.
– Faltar por más de 5 días calendario en forma consecutiva a su Unidad, sin causa justificada.
– Reincorporarse a su unidad después de 3 días sin causa justificada, luego de haber cumplido una sanción disciplinaria de pase a la situación de disponibilidad.
– Omitir auxiliar oportunamente a cualquier persona y como consecuencia de ello, se produzca la muerte o lesiones graves.
-Participar, favorecer o facilitar de manera individual o grupal en hechos que afecten gravemente el orden público y la seguridad de las personas o la comunidad en su conjunto.
– Organizar, dirigir, promover, participar o incitar a huelga, paro, marcha u otras acciones de protesta de índole policial, o intervenir en forma directa en actividades políticas o sindicales.
– Utilizar el cargo o el grado para inducir al subordinado o a particulares a respaldar una campaña política o participar en eventos de la misma naturaleza.
– Entregar información de ciudadanos colaboradores, en el ámbito de la aplicación de la normatividad que regula el beneficio de recompensas por la información brindada para la captura de miembros de organizaciones criminales, terroristas y responsables de otros delitos.
– Consignar información falsa en la Declaración Jurada de Bienes y Rentas a la que está obligado el personal policial.
– Ingresar o facilitar el ingreso de artículos prohibidos en un establecimiento penitenciario.
– Formular requerimientos de material, equipo y efectos logísticos que no estén acordes con las necesidades de las unidades policiales, en beneficio propio o de terceros.
– Abandonar las instalaciones policiales encontrándose de servicio y como consecuencia de ello genere su deterioro, pérdida del armamento, munición, accesorios, equipos, sustracción de enseres u otros bienes de propiedad del Estado.
– Practicar actos de tortura a las personas que se encuentren bajo su custodia.
– Prescribir medicamento sin poseer la autorización debida, ocasionando lesión grave o muerte del paciente.
– Faltar a sus deberes profesionales como integrante de los órganos disciplinarios, favoreciendo o perjudicando al administrado mediante cualquiera de los siguientes actos: ocultamiento, falsificación, supresión, alteración de las evidencias, pruebas o los actuados del procedimiento administrativo disciplinario.
– Alterar, modificar, manipular, deteriorar, dañar o sustraer los mecanismos de medición, control o equipos que permitan realizar un adecuado control del material o recursos destinados al cumplimiento del servicio policial.
– Solicitar o recibir dádivas o cualquier otra clase de beneficio proveniente directa o indirectamente del usuario del servicio o de cualquier persona que tenga interés en el resultado de su gestión.
– Ofrecer y/o entregar dádivas o cualquier otra clase de beneficio proveniente directa o indirectamente del usuario del servicio o de cualquier persona que tenga interés en el resultado de la gestión.
– Apropiarse o adulterar las evidencias de un ilícito penal, alterando la cadena de custodia o diligencias preliminares.
– Tener relaciones sexuales o realizar actos contra el pudor con el paciente, cadete o alumno (a) o persona que esté detenida, retenida, bajo su cuidado o responsabilidad.
– Apropiarse o adulterar insumos químicos, drogas, sustancias psicotrópicas sujetas a custodia o traslado.
– Brindar servicios de protección y seguridad u otros que no se encuentren autorizados o servicios de seguridad privada a favor de terceros.
– Ordenar o autorizar al personal a su cargo servicios de protección y seguridad privada a favor de terceros.
– Disponer, autorizar y/o facilitar que personal policial brinde servicios de protección, seguridad privada y/o asesoramiento a favor de terceros para tal fin, así como cualquier servicio que no se encuentre regulado.
– Actuar o participar directa o indirectamente en abuso del ejercicio de sus funciones, atribuciones y facultades, atentando contra la libertad personal o patrimonio público o privado.
– Usar, transferir, difundir comercializar las grabaciones de imágenes, videos o audios que constituyen indicio o medio probatorio en una investigación.
– Maltratar física o psicológicamente a los miembros del grupo familiar de conformidad al Inc. B) del Artículo 7 de la Ley 30364, Ley para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres y los integrantes del grupo familiar; cuando se requiera más de 10 días de asistencia facultativa o más de 10 días de descanso médico, o cuando se acredite la existencia de un nivel grave o muy grave de daño psíquico.
– Conducir vehículo motorizado con presencia de alcohol en la sangre mayor a 0.5 g/l. y/o negarse a pasar dosaje etílico o toxicológico.
– Apropiarse de las donaciones obtenidas en el ejercicio de la función policial o desnaturalizar su finalidad.
– Distorsionar, adulterar o suscribir información falsa en informe, certificado, peritaje u otro documento en beneficio propio o de terceros.
– Ejercer actividades públicas o privadas incompatibles con el desempeño de sus funciones, en agravio del Estado.
– Procurar o aceptar beneficio económico u otra ventaja para sí o para tercero al participar en los procesos de contrataciones y adquisiciones de bienes y servicios destinados para la Policía Nacional del Perú.
– Usar intencionalmente documentos falsos o adulterados y presentarlos ante los órganos o dependencias policiales.
– Formular requerimientos innecesarios de productos farmacéuticos, biomédicos, medicinas, insumos y otros de similar naturaleza.
– Coaccionar o amenazar al personal de la Policía Nacional del Perú, intimidando, presionando o sometiéndolo a trato hostil para condicionar o recibir favores de contenido sexual.
– Utilizar sus conocimientos biomédicos o tecnológicos para inducir, realizar o encubrir actividad contraria a la salud y la vida humana.
– Exigir, solicitar o recibir dinero, especies u otras dádivas, en beneficio propio o de terceros para favorecer en el proceso de admisión o ingreso a los centros de formación de la Policía Nacional del Perú.
– Direccionar u orientar la adquisición de bienes y/o la contratación de servicios para obtener un beneficio personal o en favor de terceros, valiéndose de su profesión, cargo o función.
– Simular hechos conducentes a la aplicación de la intervención excepcional de la Unidad Especializada de la Policía Nacional del Perú en el marco de lo previsto en el Decreto Legislativo 1182.
– Usar y/o transferir indebidamente datos derivados de las comunicaciones para la identificación, localización y geolocalización de teléfono móviles o dispositivos electrónicos de naturaleza similar.
– Alterar, inducir o interferir en el procedimiento establecido en el artículo 4 del Decreto Legislativo 1182, que regula el uso de los datos derivados de las telecomunicaciones para la identificación, localización y geolocalización de equipos de comunicación, en la lucha contra la delincuencia y crimen organizado.
– Distorsionar, adulterar o suscribir información falsa en informe, certificado, peritaje u otro documento en beneficio propio o de terceros.
– Procurar o aceptar beneficio económico u otra ventaja para sí o para tercero al participar en los procesos de contrataciones y adquisiciones de bienes y servicios destinados a la Policía Nacional del Perú.
– Usar intencionalmente documentos falsos o adulterados y presentarlos ante los órganos o dependencias policiales.

TIEMPO26

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18 dic. 2016

PRESIDENTE DE LA COMUNIDAD DE CONCHUCOS LOGRA RECIBIR CHEQUE DEL SEGUNDO DESEMBOLSO

El día sábado 17 de diciembre, se firmó el contrato de transferencia entre activos mineros y la empresa Milpo, a esta ceremonia fue invitado el señor Sixto Herrera, presidente de la comunidad campesina de Conchucos, quien agradeció a sus asesores y que su representada la CCC, están seguros que la mina traerá el desarrollo de la comunidad y de todo el distrito, cabe resaltar que el presidente de la comunidad estuvo acompañado de su secretario, Jesús Gil, y dos directivos más, sus asesores el Dr. Pablo Rojas Eusebio, quien ha trabajado fuertemente para que las entidades del estado, procedan a lo que anhelaba la comunidad campesina, ahora ya se entregó el cheque del segundo desembolso.

A las vez también estuvo presente su asesor Luis Alberto Casttro López y el profesor Riquelmer Cardoso, quienes enfrentaron a la primera empresa Ancash Cobre, quien pretendían pagar por magistral una cantidad a dos millones de dólares más una camioneta. Desde ahí, fue una lucha que involucró a muchas personas hasta tumbar un EIA, como Ovidio Ore en ese entonces asesor de la CCC, Pablo Jáuregui, el profesor Josué Pera, etc.


El presidente de la CCC, recibió el cheque con la suma más de 10 millones de soles, correspondiente al segundo desembolso, quien la comunidad en su conjunto espera y en la cual exigían hasta cortar relaciones con la mina, pero nos cuentan más que una exigencia del campesino común, fue del grupo de dirigentes que querían vendes las tierras a dos millones de dólares.




MINERA MILPO y EL ESTADO FIRMAN OFICIALMENTE CONTRATO DE TRENSFERENCIA

Un día no usual de firmar estos tipos de compromisos como lo expreso el ministro del sector; el gobierno peruano y la Compañía Minera Milpo, firmaron hoy el contrato de transferencia de las concesiones mineras del proyecto cuprífero Magistral, lo que permitirá a la empresa iniciar la construcción de este importante proyecto ubicado en el distrito de Conchucos, provincia de Pallasca, en la región Áncash.


Según el contrato, suscrito entre Milpo y la empresa estatal Activos Mineros, la construcción de la mina deberá realizarse en un plazo máximo de 36 meses, y la empresa pagará a la comunidad de Conchucos la suma de 10 millones 150 mil soles, como compensación por el uso de sus tierras. Tras la firma del contrato, este pago fue realizado por Milpo mediante la entrega de un cheque por dicho monto.



“Hoy, luego de un arduo trabajo del Ministerio de Energía y Minas (MEM) y de Proinversión, se ha logrado impulsar el proyecto Magistral, el primero en ser destrabado durante este gobierno, luego de encontrarse paralizado durante 24 meses”, destacó el ministro de Energía y Minas, Gonzalo Tamayo Flores.


Por su parte, el viceministro de Minas, Guillermo Shinno Huamaní, señaló que la entrega de las concesiones mineras a la compañía Milpo se ha realizado tras una rigurosa evaluación del perfil de la empresa y del proyecto en sí, que contribuirá al incremento de la producción cuprífera nacional y beneficiará a las comunidades”.

El acto también contó con la presencia del director ejecutivo de Proinversión, Álvaro Quijandría; el presidente del directorio de Activos Mineros, Humberto Montes; el gerente general de Compañía Minera Milpo, Víctor Gobitz; y el presidente de la comunidad campesina de Conchucos, Sixto Herrera.

Sobre el proyecto Magistral

De acuerdo al Estudio de Factibilidad presentado por Milpo, se ha previsto que el proyecto producirá 10 mil toneladas por día de mineral de cobre, durante 25 años, y significará una inversión aproximada de 300 millones de dólares.


En esta ceremonia la empresa Milpo, a travez de su genrente general, Victor Gobitz, hizo entrega del cheque al predidente de la comunidad de Conchucos, de la suma de 10 millones 150 mil soles.

17 dic. 2016

PRESIDENTE FIRMA DECCRETOQUE AUTORIZA LA FIRMA CONTRATO DE TRANSFERENCIA

16 de diciembre de 2016, día histórico para Conchucos, donde celebra un aniversario más de su creación política y también celebra el Decreto Supremo que autoriza la firma del contrato de transferencia.

El día de hoy, el señor presidente de la República, don Pedro Pablo Kucsinzky, firmó el Decreto Supremo que autoriza la transferencia del Proyecto Minero Magistral en favor de la empresa Minera Milpo SAA.

De esta forma, queda expedito para que la referida empresa Minera, proceda con la cancelación de la segunda armada a la CCC, hoy en ceremonia en el Ministerio de Energía y Minas, la empresa Milpo entregará el cheque al presidente de la CCC. por la contraprestación de las tierras de su propiedad bajo cuya superficie se halla el yacimiento de Cobre y Molibdeno, materia del Convenio Marco y el Contrato de Usufructo, que firmaron en su debido momento PROINVERSION, CÍA.  MINERA MILPO y la Comunidad Campesina de Conchucos, en su condición de propietaria y titular registral reconocida por la SUNARP y demás instancias legales nacionales que legitiman este acto histórico de vital importancia para los Conchucanos y el interés nacional.

Hoy día sábado 17 del presente, en las instalaciones del Ministerio de Energía y Minas, se realizará la ceremonia que cumple con el protocolo oficial que honra la transferencia formal del proyecto Minero Magistral.

A este importante acto de interés nacional han sido invitados con mucha justicia los integrantes de "La Comisión de Avanzada" del Grupo de Apoyo al Desarrollo de Conchucos, a la cabeza el Dr. Pablo Rojas Eusebio, Luis Castro López "Pachachaca" y Riquelmer Cardoso Quiñones, quienes junto con otros conchucanos de buena voluntad, colaboraron para que este proyecto salga adelante y que beneficie a las familias Conchucanas.

Ayer el Diario el Peruano, en sus normas legales publico el DS, que autoriza el contrato de transferencia del proyecto minero Magistral.


16 dic. 2016

FELIZ 98° ANIVERSARIO DISTRITO DE CONCHUCOS

El distrito de Conchucos, en la provincia de Pallasca celebra un año más de su fundación política. Desde que fue declarado como distrito con la Ley Nº 2971 el 16 de diciembre de 1918 con la categoría de Villa, después de su aprobación en el congreso de la república, donde dicha ley divide al entonces distrito de Pallasca, en tres nuevos distritos.

Hoy día queremos saludar a todos los conchucanos nacido en esta hermosa tierra, capital de la Nación de los Conchucos.


Feliz aniversario distrito de Conchucos!!!



NO HUBO AUDIENCIA PARA VER EL CASO DE LA CCP Y LA CCC, SOBRE LITIGIO DE TIERRAS

No, hubo audiencia.- Para el día de ayer jueves 15 de diciembre estaba programada la audiencia, en el Corte Superior de Justicia del Santa – Chimbote, para ver sobre el tema del litigio de tierras entre la demandante Comunidad campesina de Pampas y la demandada Comunidad Campesina de Conchucos, pero esta vez nuevamente no se llevó a cabo, el motivo fue por la huelga que llevan trabajadores del poder judicial hace más de un mes.

Ahora quedo incierto todo indica que este caso de las comunidades vecinas de Pampas y Conchucos, se estaría programando este fin de mes ya que en enero se hace cambio de magistrados.

Las juntas directivas de ambas comunidades se dejaron ver en Chimbote, lo que causo sorpresa fue al ver a la comunidad de Pampas, guiados con el controversial abogado Castromonte.

Hace más de un mes se anunció, su salida y que la CCP, ya no necesitaban de sus servicios de su abogado Castromonte, pero pareciera que sigue asesorando a la directiva de la CCP este anuncio pasado seria solo por la presión de la municipalidad.


Ambas comunidades estarán pendiente de la nueva programación que den los magistrados.

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14 dic. 2016

PROTESTA DE CONCHUCANOS SE HIZO ESCUCHAR AHORA HAY NUEVO PERSONAL MEDICO

La protesta de la población de Conchucos que se atiende en el Centro de Salud, dio sus frutos.

Después de tomar las instalaciones del centro de salud la población, repudio la actitud de las enfermeras, y personal técnico, quienes hicieron un complot contra el único profesional médico en este centro el Dr. Angelo Lopez, a este lo arrebataron la jefatura y el colmo no quisieron dejaron entrar que labore.

Al enterarse este hecho la población se concentró en el centro de salud para dar su respaldo a Dr. Angelo. Las enfermeras fueron rechazadas fuertemente por la población quien nombraron un comité de lucha para exigir a las autoridades de salud, cambie este personal y así fue.

Ahora la Red de Salud pacifico Norte, mando para el centro de salud Conchucos tres enfermeras, un odontólogo, un Psicólogo y un laboratorista.


La población está contenta con el personal asignado y esperan una buena atención.

CONFLICTOS COMUNALES MAÑANA HABRÁ AUDIENCIA JUDICIAL

Los conflictos entre comunidades según nuestro estudio son numerosos en el Perú y se circunscriben a áreas concretas, cuyos linderos no están delimitados legalmente.

El reconocimiento de la propiedad de las comunidades campesinas requiere, entre otros requisitos, de un acta de colindancia en la que se indiquen los límites territoriales de cada comunidad campesina; el acta surge de un acuerdo previo entre comunidades vecinas para trazar sus límites territoriales, esto constituye un problema pues el acuerdo no siempre es fácil de lograr.

Los acuerdos de colindancia suelen ser temporales pues son respetados dependiendo del contexto y de los intereses que observe cada Junta Directiva. Al cambiar de directiva, las nuevas autoridades inician un nuevo proceso de reclamos tratando de revertir los anteriores acuerdos con miras a lograr un mayor beneficio. Como sucede entre la Comunidad de Pampas, que después de casi 20 años cuestiona su acta de colindancia que se hizo con la Comunidad de Conchucos, y se desconoce por buscar intereses económicos de la empresa minera.

Para mañana jueves 15 de diciembre está programada una audiencia, en la Corte Superior del Santa, en Chimbote.


Donde acudirán las dos comunidades con sus respectivos abogados, estaremos pendiente de los resultados y reacciones de estas comunidades.
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referencial

13 dic. 2016

MILPO MIDE Y PESA A DIRIGENTES COMUNALES

La avaricia del dinero  ciega la razón del comunero, y envilece a sus dirigentes, la contaminación social se hace presente en la comunidad, que  ahora solo se preocupan en ¿cuánto me tocará?, y ¿cuándo será mío? ese dinero minero producto de las ventas de nuestras tierras. Se han convertido en avaros que no les importa el devenir de nuestro pueblo como sociedad y naturaleza.

El dirigente comunal incapaz de promover proyectos de desarrollo sostenibles, pero capaz de convertirlo todo en coima personal, capaz de vender lo que no es de él, capaz de enriquecerse solo él. Como ciertas propiedades y bienes de algunos dirigentes que AHORA se deja notar en Conchucos y en otros lugares.

En esta semana los dirigentes rompen relaciones con Minera Milpo motivos, la negativa de entregar el segundo desembolso de dinero a la comunidad.

Sin embargo debemos precisar que los montos,  fechas y condiciones del usufructo de las tierras está escrito en el convenio marco y el contrato de usufructo, que son documentos centrales, columna vertebral de la relación minera Milpo- Comunidad. Y que fueron firmados años anteriores con bombos y platillos.

Por su parte la  Minera Milpo está cumpliendo los acuerdos del convenio marco y el contrato de usufructo, en cuanto a los pagos acordados, en cambio la CCC quiere desconocer los acuerdos de dichos documentos que ellos mismos firmaron y celebraron.

“Porque ahí está estipulado que el segundo desembolso será cuando el Estado Peruano entregue la titularidad de las tierras a Milpo. (Firma del Contrato de Transferencia).

Entonces:
Quiere decir que los dirigentes y comuneros desconocen el contenido de estos documentos y que firmaron sin saber que firmaban. Y queda demostrado en el actuar de la última comisión llamada “Comisión de análisis del convenio marco” presidido por el profesor Francisco Eusebio que firmaron la última acta sin saber que decía y luego se arrepintieron, echando la culpa a los abogados de la mina.

Conclusiones:

Primero:
Eran innecesario las reuniones y el acta sobre el petitorio del segundo desembolso de la mina Milpo a la CCC. Porque  en el convenio marco dice bien claro, que ellos entregaran el segundo desembolso cuando se firme el Contrato de Transferencia y eso ahora  depende del estado, vía sus gerencias.

Segundo:
La comisión de análisis del convenio marco, presidida por el profesor Francisco Eusebio, es una burla a los comuneros y una ofensa a la razón humana. Dan veracidad y legitimizan documentos que desconocen y terminan firmando sin leer y menos analizar, poniéndose la soga al cuello ellos mismos.

Tercero:
El presidente de la CCC se lava las manos echando culpa a la comisión de este escándalo, Señor usted es  la cabeza, el máximo representante, nadie puede hacer o deshacer sin su conocimiento o aprobación. O se está dejando manipular por los de siempre.

Cuarto:
No sabemos si la comunidad paga sus honorarios a un abogado. En las reuniones y acuerdos de la Minera y CCC todos los abogados que participan llegan en las camionetas de la mina.

Quinto:
Las mineras invierten fuerte dinero en sus abogados especializados en temas afines, nos apena que nuestra comunidad lo tome a la ligera, estas negociaciones y no contraten abogados entendidos en estos casos, ya que la sola voluntad a veces no define, se necesita del conocimiento.

La tendencia es… que si se… sigue así…Milpo y ciertos dirigentes serán los únicos beneficiados de la contaminación de nuestra tierra.

Comuneros en Asamblea, (referencial)

12 dic. 2016

PUEBLOS QUE FORJAN…UN PENSAMIENTO, UN SENTIMIENTO Y UNA CREENCIA...

Hoy después de muchos años nos encontramos sentados en el viejo poyo, frente de la cocina y nuestra mirada se pierde por los verdes cerros del Ututo, llega a mi memoria muchos recuerdos pero estos recuerdos son ejemplos vivos de mi amor, de mi gran amor por mi tierra, que me llena de orgullo y melancolía que se estremece en mi cuerpo, el corazón se me retuerce, pero no mata en mí, el sentimiento de alegría, de poder hoy ver esta película de nuestras vivencias, bien vale la pena narrarlo pero desde adentro desde lo vivido, desde lo trajinado ampliamente sin distorsiones, de ese gigantesco crisol en que hierve la vida y que las historias tejidas por los hombres desde la costa, a veces lo desmerecen al referirse a este escenario natural y misterioso como son nuestros pueblos serranos.

Pero en nuestros recuerdos siempre hay pasajes de dura realidad, también de vivencias de fuerte colorido, cuyos múltiples detalles, expuestos por cada uno, van pintando nuestras propias posiciones personales describiendo así, lo existido a las nuevas generaciones.

Hoy mirando todo los verdes cerros que rodean a nuestro pueblo, se nos viene todo a la mente desde nuestra niñez, cuando nos levantábamos muy temprano al primer canto del gallo para tomar el cushal de papas, para luego partir a la chacra montados en el burro shapra, rumbo a Toldobamba a Muchugran o tal vez a Aulla, porque no, a Majada, Llamacocha, o la Vaqueria o al barbecho de Lijadero, nuestros hermanitos menores, puestos sus ponchos marrones de lana de oveja teñidos en nogal y a la vez desteñidos por el tiempo, corrían tras de Papá...

Todos tras del shapra, que cargaba el arao, amarrado del aparejo, arrastrando el timón que iban rayando el polvoriento camino y con su sonido puro casi virginal característico de los pueblos que trabajan la tierra y viven del campo.

El hermano mayor y la minga, ya están trayendo la yunta. Ellos se han adelantado temprano para que los bueyes coman y estén listos para arar.

Muy pronto llegamos a la chacra, Papá y la minga echan su bolo, con las hojitas mágicas de los andes y la mística cal de las entrañas de los cerros, para llenarse de energías y así empezar la faena. Ya han llegado los bueyes se tiene que unsir, dos hombres toman las viejas y duras coyuntas, y ponen el rojizo yugo domador sobre la nuca de los bueyes dando muchas vueltas las coyuntas en los cuernos y en seguida ponen el timón en el balsón y el guiador tiene que poner la clavija.

Se empieza a barbechar, el sembrador con una mano agarra el arao y con la otra mano la garrucha y con su grito característico hacen avanzar a la yunta que abren los surcos en la fértil tierra, los demás peones con la puntilla o la picota van tras del arador volteando las champas, removiendo los terrones.

Tiempos aquellos como poder olvidar cuando mirábamos al sol que se ubicaba en el centro del cielo, y sin temor a equivocarse ya eran las doce del mediodía, nuestros cuerpos debilitados por el esfuerzo físico y el calor, volteábamos a cada rato la mirada hacia el camino por donde vendrían las locreras, que al solo verlo te llenabas de alegría y de fuerzas para seguir trabajando y ellas al llegar traían el sustancioso y sabroso shambar con su carán de chancho al centro, de segundo sus alverjas revueltas con papa, y nunca faltaba la cancha ni el shinte, siempre preparado por manos campesinas.

…Ver a la locrera era sentir una alegría esperada, generadora de ánimo, al verla venir puesto su sombrero blanco, con su cinta negra, cargando su pullo con las ollas, envueltas cuidadosamente con las oscuras quepinas, hilando con su rueca a la cintura, la lana de color hoque, deslumbrando con el arte de sus dedos el gran baile del uso versus el tortero.

De allá de la otra loma nos llama don Negro Mario para preguntar si tal vez han visto su burro jobero y sus caballos, ¡Él no sabe que sus animales dañinos están en su chacra de papas de don Mono Arcadio!.

Y por arriba por loma del viento se escucha los ladridos de los perros y por todas partes se armonizan, de cerca… a lo lejos las melodías de los silbidos, que corean huaynos serranos ¡Qué alegría de nuestros hermanos campesinos!

Llega la tarde unos regresan al pueblo otros se quedan en los pequeños ranchos se improvisa la tullpa, para cocinar, o calentar la merienda, acompañado de su café de cebada quemada...

Escribir en estos momentos, es querer perennizar en Mí, los momentos imborrables de la siembra, cuando puestos la alforja de multicolores, lleno de semillas, íbamos tras el arador esparciendo la papa, el trigo, la cebada, la alverja o el maíz uniformemente en la chacra... ¡Qué experimentados sembradores!

Después de la siembra pronto se volverá a desyerbar o tirapar y cutipar la chacra, para dejarlo sin malas yerbas y así garantizar una buena cosecha.


Si la cosecha es de la papa es toda una tradición, todo el pueblo llegaba a sus chacras con su peara de burros para llevar la abundante y diferentes variedades de papa, sacados de cada surco, en donde los más pequeños muchachitos, en una sana competencia buscabamos alegres el cusay. ¿Pero no saben en donde había bastantes cusayes? ¡En el Purun del hermano mayor… en donde más!

Si cosechábamos el trigo o la cebada, todos con su josin a segar, luego a enfardelar el tercio para llevarlo a la parva, que ha sido preparada con un mes de anticipación aplanándolo con el mazo de palo. Luego otros palliquean las espigas dispersas en el rastrojo para que no se pierda nada.

En seguida se amarran las bestias para trillar la parva donde se disuelve el grano de la espiga, después de este ritual empezaremos a ventear con la horqueta y con la ayuda de la pala se separara el grano de la paja, siempre con complicidad del fugaz viento, que algunas veces nos traicionaba obligándonos a dormir en la parva dentro de la paja gruesa.

Pero…que momentos, que hermoso para nuestra infancia era quedarse a dormir en la parva. Por las noches contemplabas el cielo despejado, contabas las estrellas hasta quedarte dormido, distinguías las figuritas formadas por ellas mismas, que la abuela, siempre decía… ese es el río Jordán.

Aclarando el día escuchabas el trinar de los pajarillos, sus hermosas melodías como de la pichuchanca, el chiguisho, el cargache, el picaflor, los jilgueros, el huaychao, las tortolas, etc.

Ya llego la mañana vamos a traer el agua cristalina del puquio, para preparar la panisara con papas peladas y bastante ají para el frío.

Así trascurre la vida en el seno de nuestro pueblo, los acontecimientos devienen armoniosamente y adquieren tonalidades especiales, la praxis en nuestro pueblo engendran entre los humanos un trato de “corazón a corazón”.

Estar en la chacra uno internaliza la naturaleza se siente parte de ese misterio y curioseas imaginablemente lo indefinido, tras de cada fenómeno natural, experimentas lo enigmático de ella, logrando coexistir en un todo.

Pero los cuentos ancestrales en el pueblo, deliran terribles presagios al escuchar el canto de aves malagüeras, como la paca-paca, que escalofría el cuerpo al más oriundo poblador, o el guergosh que surcan juntos con el alma el cielo, o el tuco que canta cerca de la casa del que va a morir. Presagios que nos manda la naturaleza a los hombres que anuncian la muerte del paisano.

¡Cho…dicen que el chushek viene del barrio en el hombro del muerto, por el camino de los tramposos, y se va al panteón!

Y seguramente en el pueblo hoy mismo, habrá carrashpo, donde por tradición se acompaña y das los pésames a los dolientes. En la casa del difunto, todos echaran su bolo, habrá mucha coca, cal para los checos y alcohol para el caliente gro, para todos los acompañantes durante toda la noche. También se contaran cuentos e historias de muertos más escalofriantes que producirán miedos incontenibles…


Esos miedos que no son más que miedos a nosotros mismos… Pero felizmente para varear habrá algunos chistes para mayores y chismes de las brujas y curanderas malévolas y así entre catarsis amanecía, hasta comer la mazamorra de Chiclayo y el caldo de vaca, que eran señales de haber cumplido. Porque mañana será el entierro, donde todos lloran por las calles, camino al panteón en medio de cánticos cristianos y melodias irihentes de una banda de músicos, que a través de sus instrumentos expresan el dolor del alma, que contagia el dolor ajeno, y lo culminante es que en cada esquina se repite el responso del cantor acompañado de su agónico violín, a lo lejos queda solo el silencio total y la tristeza se eleva al cielo azul, cerca del sol casi ausente y desde lejos se contempla a un pueblo unido tras del féretro camino al final... la tumba...

Pueblo serrano, pueblo mágico, muchas cosas hemos vivido hermanos, retomemos la mirada a ese pueblo lleno de recuerdos milimétricos, como aquellos cuando saltábamos la pirca, de los corrales para sacar cañas, choclos, las uvas negras del saúco, o los purpuros verdes en lo alto de los alisos.

Pueblo de ecuerdos, en donde antes en la tarde, desaparecíamos con la enamorada, debajo del Shiraj, al costado de la pachalanga en el caserón viejo lleno de shailes o ¡Cómo no recordar otros sitios! En donde nos veíamos las caras tras coincidencias y necesidades biológicas sanas, convertidas hoy en nostalgias verdaderas.

Allá, el tiempo no se media por lo que marcaban los relojes o fijaban los calendarios. Los segundos, los minutos y las horas se remplazaban con sucesos. Así nadie se citaba a tal o cual hora, para tal o cual fecha. Si … no al primer canto del gallo, a la salida o puesta del sol, a la hora de la merienda, o para navidad, semana santa o para fiesta de septiembre, o a partir desde que parió la vaca, de la última cosecha de habas, desde que llego fulano o desde que murió zutano, etc. ¡E ahí nuestras referencias!

Esta es nuestra tierra la que conocemos a fondo y que esta metida, en nuestras entrañas y jamás Dejaremos de recordarla y quererla hasta el último día de nuestra mismísima muerte. Pero seguirá recordada también por nuestras nuevas generaciones todo dependerá mucho de nosotros hacerla querer y respetarla o también odiarla y olvidarla.

…Tierra querida con tus torrenciales lluvias, con tus peligrosos rayos definidos en relámpagos y temidos truenos, que gracias a ellos desde muy niños entendimos las leyes naturales: “Como la luz siempre es más veloz que el sonido” o ¿Cómo no entender la ley de la gravedad?, cuando los blancos granizos golpeaban nuestras orejitas o el suelo aquellas tardes de lluvias, causantes de huaycos, que embravecían nuestros ríos, pero igual aprendimos que el río de la pampa era más viejo, por su cauce, que el rio del barrio, este se salía de un lado hacia otro; alterando la tranquilidad creando suspenso; pero siempre sus aguas han cruzado y cruzaran nuestro pueblo. ¡Pero no debemos alterarlo…!

Aquellos atardeceres, casi serrando la noche, en donde empezaban los ensordecedores chirriar de los quis-quis y del chullulluk, rompiendo el silencio desde los eucaliptos, alisos, shirajes o debajo de las piedras; escenarios en donde bajo este sonido armonioso y en complicidad de las noches muchos de nosotros iniciamos una relación sentimental que tal vez… ha perdurado toda una vida o quizá dejó un ensueño imborrable, porque somos seres con conciencia, seres con sentimientos y a veces el sentimiento mata…

Pero ahí está ese pueblo donde pasamos alegrías, tristezas, desengaños, hambres, fríos, esperanzas, etc. Todo lo llevamos en lo más subliminal de nuestro ser…Que si de nuevo tuviéramos que elegir el lugar de nacimiento, siempre seria Conchucos...

... Conchucos pueblo de tradiciones y de festividades muy arraigadas como la fiesta de Setiembre, la más trascendental de nuestro añorado pueblo, en donde se empieza con la corte de leña del prioste, donde cada paisano tiene un papel actoral muy altruista, como el Julio Shentao tiene que trepar los árboles, el sapo de mayas a los bravos, Serapio a la chicha de jora, la Tía Dominga con la Abuela Teresa a la cocina, a sazonar el mechao de la carne de los toros criados en gélidas punas donde cada setiembre se despiden para no volver… y así un sin número de actividades y gracias a sus responsables y donantes garantizan una de nuestras más famosas tradiciones.

Las entradas, sus bailes sociales, la carrera de doce, la infaltable y pomposa luminaria, la carrera de cintas, su campeonato de fútbol, concluyendo con la tradicional tardes taurinas, así se traduce septiembre en donde todos los hijos Conchucanos llegan de distintas geografías del mundo con la fe de pedir o agradecer al Viejo de Animas por el milagro, que no es más que su propio mérito y trajín de cada hombre en las circunstancias que le ha tocado vivir. Pero a bailar en la fiesta donde nos reencontraremos con nuestra familia, con los viejos amigos o entablar nuevas amistades, ahí encontraremos al cho del barrio, de la pampa o la plaza…¡ Habla Sobao, Colorau, Motongo, Jisho, el guataraco Shilve, el tataco Shanti, o Doña Lushi, Claudina, Meche, Shiva, Dona, Matilde, Ofemia, Shavela, etc. Costumbres de nuestros pueblos, destiladas en los filtros de las tradiciones y de la religión, modificadas a través del tiempo.

Tierra serrana…llamada así por los españoles, pero cuna de guerreros por tradición, engrandecida por la voluntad y decisión de su gente progresista…observándote e inspirándome en ti, tan vieja como tan nueva, podríamos tal vez escribir aquí la verdadera historia de la identidad como "Nación Conchucana".

Tierra Peruana, Tierra Pallasquina, Tierra Conchucana, lugar de torrenciales lluvias y nevados perfectos, en donde nacen y se acunan caudalosos ríos, que desde las frías y verdes punas como Huabumbo, Lichicocha, Suitucocha, Collparagra,Yanabamba, Magistral y Ututo van dejando a su paso constancia hasta llegar a formar los chungos de la playa o la pampa, huertos naturales donde se lucen las más variadas y bellas flores, como la frondosa y aromática chamichuy, la inquebrantable paqra, la floreciente rima rima o el guagor con su flor de indescriptible color, entre otros…

Hermosas punas donde la canción del ensueño es producida por el viento, que recoge todos los sonidos de la madre tierra, en ella se funden las notas, que produce el pajonal junto a los errantes vientos, mezclándose con el triste canto de las avecillas y el tímido sonido de las alas del cóndor…

La jalca o janca de extensas laderas de abundante hicho, para el esparcimiento de los herbívoros, campos donde se reproducen y moran los más extravagantes insectos, sierra de lagunas bien diseñadas como La Celeste, Quinualcocha, Llamacocha, challuacocha, Labrascocha, de tranquilas aguas acariciadas por las ráfagas suaves del sutil viento en los atardeceres cuando el sol nos abandona por dar luz a otros horizontes.

Punas de gigantescos cerros deshielados por el tiempo, donde choca con furia el viento, es ahí cuando el gemido de la montaña adquiere repentinas modulaciones adormecedoras, llamados por el hombre “hora del encanto”…Que no es más que el arrullo del canto de la puna con acentos misteriosos y sordos rumores que surgen de la combinación del pantano y el pajonal.

Todos estos elementos heterogéneos combinados constituyen la canción del serrano, expresado en la quena y la guitarra… Sierra Peruana, sierra Pallasquina, sierra Conchucana, te recordamos y te queremos, tierra de aire puro; como es puro todavía el corazón del pallasquino; aun donde es puro y sincero el amor…

Aquí debemos afirmar si la historia es el espejo donde las generaciones venideras haden contemplar la imagen de las generaciones que pasaron; esta narrativa tiende a ser la fotografía que refleje las vivencias y costumbres de un pueblo, teniendo mucho cuidado en las dificultades de hoy que posiblemente fueron las decisiones de ayer y que las decisiones de ahora pueden ser el pesar del mañana…

P.D:

…"Conchucos, sentimiento que vive en cada uno de nosotros y forma parte de nuestra herencia y la de nuestros hijos. Conchucos estará unido, cuando nuestros niños puedan jugar sin preocupaciones ni hambre, cuando nuestros jóvenes puedan elegir libremente un verdadero futuro, cuando podamos vivir con dignidad… Conchucos es más que una frase, es nuestra lucha, nuestro sueño, nuestro objetivo"


Por: Carlos Rodriguez.

8 dic. 2016

ACUSAN DE VIOLACIÓN AL ALCALDE MENOR DE HUATAULLO

Causo revuelo e indignación en las redes sociales, una denuncia de presunta violación a una menor en el Marañón, especificaste en el centro poblado de Huataullo, el presunto violador habría sido en ese entonces el alcalde menor del Centro Poblado de Huataullo, simpatizante del desaparecido partido político Perú Posible, el señor Gilmer Solórzano Valencia, hace unas semanas se comentó mucho sobre este tema en la cual es acusado de una presunta violación a una niña de 12 años de edad, que cursa el 6to grado de primaria, el acusado hace dos semanas que a dejado el cargo de alcalde menor.



El presunto violador estaría protegido por algunas autoridades de Conchucos, según los comentarios en la cual la fiscalía no habría actuado de oficio ha este grave problema.

Así reacciona la gente, ante esta denuncia, que fue hecha por un anónimo en Facebook, con el nombre de Provincia de Pallasca.




7 dic. 2016

ENFERMERAS Y TÉCNICOS DE SALUD ABANDONAN PUESTOS DE TRABAJO

Conchucos, desde el día sábado personal del Centro de Salud Conchucos, habrían abandonado sus puestos de trabajo, dejando sin atención a las decenas de pacientes que acuden diariamente a este puesto de salud, sin importarles sus pacientes en especial niños que vienen enfermándose por el cambio de estación, estas personas que abandonan su puesto de trabajo; son: la técnica Rosa Tirado G. La enfermera Jaqueline Arias Nuñuvero y la odontóloga, Cinthia Vilcapoma.

Hoy día las autoridades de Conchucos, constataron que estas personas no se encuentran laborando, dejando colas de pacientes sin atender, en la cual dichas autoridades nuevamente han asentado un acta dejando nota el abandono de sus pacientes.

Se comenta, que este personal de salud, serían los engreídos o protegidas del doctor Socrates y una licenciada Luz, de Pallasca quien habrían viajado juntos a Chimbote a pedir protección a la Red de Salud Pacifico Norte, donde han acudido a hacerse las víctimas de la situación en Conchucos.

Lo más inaudito de esta situación, es que estas personas repudiadas en Conchucos estarían ganando su sueldo sin trabajar, solo firmando un cuaderno de asistencia en la Red Pacifico Norte.

Las autoridades de Conchucos están protestando enérgicamente por el encubrimiento de la red a estas personas sin ética profesional, que han generado rompimiento de relaciones laborales en el centro de salud.

5 dic. 2016

SALVADOR DEL SOLAR, JURAMENTÓ COMO MINISTRO DE CULTURA

Tras la designación de Salvador del Solar como ministro de Cultura, el reconocido actor se convirtió en tendencia en las redes sociales, donde los internautas le felicitaron por asumir el ministerio y le desearon que realizara una buena gestión.
De la televisión al cine. El actor, que también es egresado en derecho de la Pontificia Universidad Católica del Perú, destacó por su actuación en diversas novelas durante la década de los 90, sin embargo su mayor éxito fue la película del año 2000 “Pantaleón y las Visitadoras” basada en el libro de Mario Vargas Llosa.
Éxito internacional. Del Solar que también cuenta con una maestría en la Universidad de Cornell en Estados Unidos, participó también de series internacionales como Narcos y actualmente es protagonista de la novela “Buscando a Lucas”.
Debut como director. Asimismo, Del Solar también debutó como director de cine con Magallanes en 2014, película que recibió muy buenas críticas.

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4 dic. 2016

CONCHUCOS: POBLACIÓN RESPALDA A MEDICO DEL CENTRO DE SALUD

La mañana del sábado se produjo una manifestación de protesta, por parte de la población en contra de la actual jefa del Centro de Salud Conchucos, dentro de las instalaciones decenas de persona llegaron a protestar por malos manejos y la conspiración de técnicos nombrados en contra del Dr. Angelo Lopez.

Estos sanitarios con complicidad de la actual jefa de este centro, de nombre Jaqueline, habrían mandado un memorial a la Red Pacifico Norte, pidiendo el cambio del Dr. Angelo, en el mes de noviembre habrían arrebatado la Jefatura a este, para nombrarse una enfermera en la jefatura, en un mes se pasó de atender de 25 a 30 pacientes diario a atender en la actualidad a 10 pacientes.

La población ve que la actual responsable de la jefatura en complicidad con los técnicos nombrados hacen lo que vienen en gana, quien vehículos del centro de salud, estos lo usan para trabajos personales.

Los manifestantes asentaron un acta, donde exigen a la Red Pacifico Norte, llegue a arreglar esta situación ya que todos piden que al personal técnico de Conchucos, se remueva a otro lugar y exigir su capacitación.

El acta realizado en el Centro de Salud fue firmado por autoridades y por más de medio millar de personas quienes nombraron una comisión, que lo preside el profesor Fredy Rosales.

Sábado por la tarde nos comunicamos con el Dr. Angelo Lopez, quien está muy agradecido por el respaldo que le dio el pueblo y las autoridades.

Buenas noches Dr. Angelo ¿Como se encuentra después de esta jornada de protestas y respaldos de la población?

Estoy muy agradecido con Conchucos, no tengo palabras para con los conchucanos, son como una familia para mi.

Quien esta en la jefatura actualmente y porque la población esta disconforme?

La jefatura la obtiene la enfermera Jaqueline, no se bajó que criterios asume esta jefatura…

También reclame una rendición de cuentas sobre el presupuesto del centro de salud ya que somos los únicos con presupuesto en toda la Microred Pallasca y somos los 4° en producción de la red de salud pacífico norte y eso se logró durante mi gestión…

La respuesta a eso fue usar irregularmente nuestro presupuesto para contratar personal por parte del doctor Namay para Huataullo, sabiendo que nosotros no contamos ni con laboratorista.

Y rompimos las buenas relaciones ya que yo pedía rendición de cuentas razón por la que se buscó excusa para botarme del centro de salud…

¿Hay funcionarios de la misma red de salud pacifico norte que han pedido su salida?

… actualmente sigue como jefe de personal de la red por lo tanto buscaron un personal sumiso que acate lo que querían ellos y encontraron eso en la licenciada en enfermería.

La población ve un mal trabajo de la enfermera al mando de la jefatura.

La población repudia esta situación ya que he sido el único jefe que ha puesto orden en el centro de salud y me respalda los números de producción de mi gestión

Muchas gracias Dr., para cerrar me comentan que Red Pacifico, le respaldara en la Jefatura?

Eso no lo sé porque la red es muy voluble sólo en un mes han cambiado a 4 jefes Chimbote…

Pero Ud. seguirá atendiendo en Conchucos?

Si eso fue comunicado por parte de la Mocrored Pallasca, quien bajo la jefatura del doctor Socrates se comunicó con el jefe de la red y confirmó la preocupación y la continuidad de mi permanencia.

Muchas gracias Dr.


De nada muchísimas gracias.